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第八百四十三章 成圣之基(2 / 3)

着现如今这种无边混沌状态之中的一切完美天地都是这般的完善,都能承担万劫不灭永恒不朽的圣人存在。

明白这真相,刹那间,罗帆感觉洪荒天地无上大道对于自己隐隐的压制瞬间完全消失了。

瞬间,他感觉身心俱爽,一种前所未有的愉悦感觉徘徊在他的心神意念之间。

这种愉悦是如此的动人,让他脸上的笑容不由自主的绽放出来。

“或许,整理出自己的世界观之后,却必须将道果大道重新推演一番,将其完全改变,方才可能真正的凭之成就混元道果。”在那愉悦之中,罗帆如此想着。

重新推演道果大道,这却是必须的。

道果大道虽是玄妙无方,甚至乃是罗帆去到天元大天地之后所见过的,除了那六大道尊传承之外最为玄妙的法门,或者说,哪怕是比起六大道尊的传承法门也差不了多少的修行法门。

但,其基础,却是罗帆通过观想洪荒天地的不周山,再通过盘古元灵所创造出来的修行法门。

这种修行法门再玄妙,其基础也是根据盘古的世界观,是这洪荒天地的无上大道,是这洪荒天地的构成方式。

这样的基础,便决定了想要真正凭借这样的修行法门成就混元道果,成就万劫不灭,永恒不朽位业的,唯有完全信仰盘古世界观,从心底深处相信洪荒天地的构成方式便是真理的存在方才可能做到。

而显然的,除非是极其单纯的,甚至是没有思想之人,方才可能完全相信,完全信仰他人的世界观。哪怕那个他人是至高无上的盘古,也是一样。

除了这种单纯得几乎没有思想之人,任何生灵,只要有着逻辑思维,只要懂得思考,都必然会有这怀疑的念头出现,都必然会对天地间的某种事实感到难以理解,哪怕是有着无数的证据来证明那事情便应该是这样,也绝对无法打消其心灵最深处隐隐存在着的怀疑种子。

这点怀疑的种子放在平常自然是不算什么,对一般修士而言也没有任何影响。但若是放在要证就混元道果,要成就万劫不灭,永恒不朽位业的修士身上,那便是致命的了。

对自身修行的基础有了怀疑,有了不解,怎么可能将之修至超越极限,怎么可能凭之超脱天地,超脱时空?

罗帆显然不是那种极其单纯乃至于没有思想的存在。

他乃是在地球宇宙之中成长起来的,在穿越到这洪荒天地之时,便已是建立了自己完整的世界观,这种世界观虽说经过了无数年岁月的打磨已经几乎完全被新的世界观所取代,但那种最深之处的观念,却依然留存着。

因此,哪怕这洪荒天地无比真实,哪怕是他已经修行到此时这般大罗真道巅峰,在天元大天地之间相当于超越仙境九阶的道行。却也无法改变那心灵最深处所存留的那点根本观念,无法让他完全信仰这盘古的世界观,无法让他将这洪荒天地的构筑方式当成是真理。

特别是,他在如今甚至有着一具分身一具分体分别在天元大天地与地球宇宙,接触到了另外完美天地的冲击,更加不可能对盘古的世界观不加怀疑的接受了。

正是因为如此,这种在他以前当成是成道阶梯的道果大道,在根本上,却并不完全适合他。

若是他要凭借这道果大道成就混元道果,成就永恒不朽、万劫不灭,这道果大道便必须要在基础上,在根本上做出改变,让其完全契合他自己的世界观,让他对其再无任何一丝丝的疑惑方才可能做到。

事实上,这样的过程,也是任何一名圣人所经历过的过程。

也是那天元大天地的任何一名有志于成就圣境的道尊正在走着的一个过程。

或许用另一种角度来说,圣人,已经是能够超脱天地,超脱时空的存在。这种存在,已是能够在混沌状态之中开辟出永恒存在的天地了——虽说,开辟出来的天地想要达到完美天地的境地或许需要那圣人付出巨大的代价,比如身化万物,但毕竟是有着这样的能力。而圣人之所以能够永恒不朽,万劫不灭,便是因为圣人自身已经能够在混沌之中自由存在而不会被混沌状态吞噬,同化。

这种能够开辟永恒不灭的天地与能够在混沌之中自由存在看似没有关系,事实上两者却是一回事。

混沌状态之中无比混乱,无比玄妙,其中的时间、空间、物质、能量都在按照某种罗帆所无法理解的,能够吞噬一切,同化一切的方式构成着。

因此,能够在混沌状态之中自由存在的,便需要自身的秩序凌驾于这种混乱之上。

圣人开辟出来的,永恒存在的天地与圣人自身,显然都具有了这样的性质。

而秩序的最巅峰,便是世界观。

也即是说,唯有拥有无比完美,自身无比相信,没有任何疑惑,自觉这便是宇宙真理的世界观,方才可能让自身存在的秩序凌驾于那无边的混沌状态之上,也方才能够让这种秩序构

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