可保源源不绝，否则哪怕成一时，亦不可长久。
正巧他苦思钱粮何来，没有门路，这米牙人自己寻上门来，不如见他一见。
心思稍定，便直招呼管家：“且把人寻来，就说本公子在府上等他。”
“是。”
管家颔首要走，高坎目光一闪，又叫住他。
“你且稍慢，正好要出去，顺便带几个人去盘飧市老酒坊寻杨教头，把人交给他去办事，你再去寻那田米来。”
“小的明白，这就去。”管家点头称是。
待管家走后，高坎心中思索。
大宋粮商规模庞大，其中又有官粮何私粮之分。
所谓官粮，也就是官府操办的粮商，其中以各地官府为首，主要是每年从治下收缴上来的粮税。
除此之外，还有朝廷于各地所设之皇粮粮仓，也属于官粮之列。
相对的，官粮成分比较简单，无外乎粮税、存粮二者而已。
而私粮则就复杂得多了。
光是私粮行商的区分，便有米铺户、行脚商、米牙人、地主、佃民等等。
大宋对于民间私营商业的管辖相对宽松，哪怕只是一个普通农民，也不会严格要求其不得从事私人买卖交易。
有些佃户家中有粮食富裕，又缺别的用度，也是准许他们把存粮拿出来卖的。
当然，地主佃民这些，在粮商当中属于散户，手里掌握的粮食少，地主是因为大部分的收成一部分需要交粮税，剩下富裕的，则直接卖给了其他粮商，会专门私下拿出来自己兜售的，只是极少部分。
至于佃民，他们手上的粮食本来就少，能多出来卖的自然更少。
所以大宋的民间粮食，更多还是掌握在米铺户、行脚商和米牙人的手上。
其中米铺户是粮商当中的坐户，所谓坐户，就是有固定的买卖经营商铺，商铺在官府有专门的文书批准，除商铺以外，不准许再寻别处进行兜售。
而行脚商则是粮商当中的贩贾，所谓贩贾，便是专门倒卖某种商品的人。
大宋有专门的行脚商户籍，归在商籍之内，要成为行脚商，就必须先入商籍，贩卖粮食的行脚商，则专职贩粮，他们可以在全国各地，不需要文书介绍，就可以随意行走、住店、买卖，只要出示行脚商户籍证明即可。
最后，也就是找上高坎的，米牙人。
米牙人和前面那些粮商都完全不同，因为前面的那些粮商，无论是什么成分，都有一个基础的共同性：他们手上都实实在在的掌握着粮食。
但是米牙人却不需要，他们虽然进行粮食贩卖、周转，但是却完全不需要手里有粮食。
甚至一批粮食经过他们的手倒卖出去，从上家到下家，他们连见都没有见过。
其实也就是所谓的“中间商”或者是“牙人”，主要负者居中介绍斡旋，商讨价钱、交售方式和时间等等。
这种人往往极为精明，且路子宽广，识人极多。
高坎心里也有些好奇，来寻他的这个田米，到底是从什么路子知道的他，又为什么会找上他。
等了约摸一个时辰，管家从外面回来。
随着管家一起的，还有一个身材看来有些矮小，肥头圆脸的笑面中年人。
一进得大堂，管家便介绍道：“公子，米牙人掌柜的田米到了。”
“小的见过高公子，早听闻高公子乃高太尉之子，所谓虎父无犬子，今日一见，公子果然器宇轩昂，非同凡响。”田米笑眯眯的上前，张口就是一顿彩虹屁。
高坎直睨着眼，细细瞧他。
“哦？你早听说过洒家，怕不是甚好名声，东京府可是人人都称呼一声‘花花太岁’。”
“那都是些腌臜货的妇人之见，公子岂是那等人？”田米立马道。
闻言高坎冷笑一声，忽的栖身：“我要是告诉你，我就是那等人呢？听说你老婆长得不错，十里八街有名的俏妇人，近来又新娶了一房，也是个水嫩货，本公子生平最喜欢别人老婆，要求我办事，把她们先送到公子房中，伺候得舒服了再说。”
“公子……这……”
不待田米把话说出来，高坎又道：“对了，你还有女儿没有，也一并送来吧。”
“求公子饶命啊！”
一听这话，田米立刻便是跪了下去，哭喊到。
瞧着他这番举动，高坎这才冷笑一声，目光瞧向管家：“你领他来见我，收了他多少银钱，自去账房交了，本公子念你服侍多年，忠心耿耿，便不做计较。”
管家听到这话，也是跪下连连告饶：“奴才知错了，谢公子！”
高坎一摆手，不再看他，让他自己交钱去。
管家这才起身，连忙不迭的出去。
待管家走后，大堂里便只剩下田米一人，高坎再度开口：“田掌柜的，你有事求我，直说吧。”
“是是是，小的不敢造次，请公子恕罪。”