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第三十一章 去或留(1 / 2)

面圣后的第二天早上,宋思哲和王承恩以及黄尊素,一起相约在了李记茶馆议事。

这二位都是宋思哲在大明的心腹,让他们俩来这集合,自然是商议最重要的事情。

首先老黄终于是安全落地了,这几日因为东林党的正式覆灭,他那边压力很大。

但是只要黄尊素升迁的消息被证实,朝堂上的叵测人就不会再为难他了。

今日最重要的事情,是研究宋思哲的去留。

也就是就藩还是留京。

事情发生了意料之外的转变,天启爷居然想像明宣宗朱瞻基爷爷那样,把自己一直留在京城。

这样做,无疑是增加了宋思哲去就藩的难度。

现在再想就藩,做烂人肯定是不够了。

因为皇帝大人真的是好喜欢烂人。

但是为了就藩而贸然得罪皇帝,也是一着臭棋。

所以如何两全其美的去留,就只能这三人从长去计议了。

其实宋思哲也想过留京。

在京城里若是也能闷声发大财的话,那么留京无疑要比就藩更有前途。

京城的体量,自然是藩地不能比拟的。

但皇帝的话,真的就是一诺千金吗?

对于宋思哲的去留,王承恩的意见是:

走,抓紧走。

留在京城有危险,去藩地稳一手最重要。

自古伴君如伴虎,皇上明面上是一字千金,可日后一旦改变了主意,信王府一系的人马都将遭遇灭顶之灾。

但是。

黄尊素的意见却是留。

黄尊素认为,信王就藩之事,完全是放任阉党,建奴,逆军对于大明百姓的伤害与屠戮。

而且日后若真的发动了“靖难”,那也是为大明徒生兵祸,算是造孽。

在黄尊素看来,留在京城便能够有机会用更合理更温和的方式去处理矛盾。

反正信王是神仙,他一定会有办法去解决那些未知的困难的。

用黄尊素的话讲,这叫:【以开物成务为学,视天下之安危为安危。】

王承恩:你搁这道德绑架你妈呢?

王承恩:“黄大人书读的多,在下的肚子里可没有黄大人的那些漂亮话。”(阴阳怪气。)

“但我还是想提醒一下黄大人,无论咱们是留京还是就藩,我们现在做的事在外人看来。。。”

“就是谋逆!”

王承恩眼中的救世之道,只有科学这一道。

但在大明朝,如果得不到皇权的绝对支持和绝对承认,那即便主子有着天大的本事,也只能藏着掖着使不出来。

一个弄不好,还要误了上仙主子的这条卿卿性命。

虽然王承恩并不知道【统御度】是个什么东西,但他也绝对承认拯救大明的前提就是先获取至高无上的权力。

在一个封建帝国,只有获得至高无上的权力,才有资格去团结天下的百姓,调动全国的力量,建立不朽的功勋。

不然的话,哪怕是战神岳飞,亦或是名相王安石,一旦失去的权势,怎样的功绩都只会前功尽弃,甚至是自己也只能是死路一条。

道德与法制,在权势面前根本就狗屁不是。

王承恩:“别忘了呀,在你我眼中,主子或许是天选之子,但在世人眼中,天子却只有一个。”

对于王承恩的话,宋思哲完全同意。

他深知,自己要想完成国运之力的终极任务,最基本的条件就是要当上皇帝。

不论天启过两年死还是不死,宋思哲的屁股都最好能早早地坐在龙椅上。

黄尊素此刻则是满脸的疑问:

“神仙也会死吗?”

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黄尊素这问题直接撞在了宋思哲的软肋上。

自己长生不死的这件事,宋思哲跟谁都不会说。

宋思哲:“怎么说呢,我若是死了,死的只是你们主子的肉体,而我的灵魂则不过是回到自己原有的欲界天,继续修行。”(撒谎)

“至于你们的大明,自生自灭吧。”

所以啊,你们可得珍惜我啊。

黄尊素:“。。。”

即便黄尊素心中并没有道德绑架的这一概念,但他还是感觉自己刚才确实是有些自私了。

为了抚平黄尊素的挫败感,宋思哲亦是忍不住的说了些缓和气氛的事情:

“老黄,你知道什么是熊猫血吗?”

黄尊素:“熊猫的血?”

“不是。”

宋思哲:“熊猫的血其实是rh阴性血,一千人里才有那么四五个,总之很珍贵,所以才叫熊猫血。”

高中学校组织献血,我才知道我是熊猫血。

血站的人跟我说,我的血很珍贵,希望我能每半年去献一次。

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